Афіцыйны сайт
Дзяржаўнай установы «Санаторый «Баравое»
Кіраўніцтва справамі Прэзідэнта Рэспублікі Беларусь
211730, в. Будачы, вул. ГУ "Санаторый "Баравое"
Докшыцкі раён, Віцебская вобл.,
Рэспубліка Беларусь

Пакроўская царква ў Докшыцах — гэта не проста архітэктурная дамінанта горада, а яго духоўны цэнтр з шматвяковай гісторыяй. Храм знаходзіцца ў цэнтральнай частцы населенага пункта, на вуліцы Ленінскай (у мінулым яна насіла назву Барысаўскай). Царква дзейнічае ў нашы дні і ўваходзіць у Докшыцкае благачынне Полацкай і Глыбоцкай епархіі Беларускай праваслаўнай царквы.
Тэрыторыя вакол будынка абнесена каменнай агароджай. Уваход упрыгожваюць арачныя вароты. Саму царкву ўзвялі ў 1900–1903 гадах з бутавага каменя і цэглы. Храм лічыцца архітэктурным помнікам і знаходзіцца пад аховай дзяржавы.
Самае ранняе пісьмовае сведчанне пра святыню адносіцца да 1514 года. У тыя часы тут стаяла драўляная ўніяцкая царква. Падчас ваеннай кампаніі 1812 года будынак выгарэў дашчэнту, але неўзабаве яго аднавілі. Ад таго перыяду захавалася галоўная рэліквія — цудатворны абраз «Багамаці Смаленская», створаны ў 1826 годзе.
У 1839 годзе, пасля таго як унія была растаргнута, храм перадалі праваслаўнай абшчыне. Будынак наноў асвяцілі ў гонар святых Космы і Даміяна. Да канца XIX стагоддзя драўлянае збудаванне абветшала. У 1899 годзе яго разабралі. На гэтым месцы па праекце, падрыхтаваным яшчэ ў 1863 годзе, пачалі будаваць новую каменную царкву. Узвядзенне заняло тры гады. Урачыстае асвячэнне адбылося 28 ліпеня 1903 года — храм атрымаў імя ў гонар Пакрова Прасвятой Багародзіцы.
У 1990-х гадах у будынку правялі сур'ёзную рэстаўрацыю. Мясцовы майстар В. Маркавец аднавіў фрэскі, вярнуўшы інтэр'еру страчаную прыгажосць.
Царква адносіцца да рэтраспектыўна-рускага (сінадальнага) кірунку. Такія рашэнні былі тыповымі для царкоўнага дойлідства канца XIX — пачатку XX стагоддзя: архітэктары бралі за аснову формы старажытнарускіх храмаў, але перапрацоўвалі іх з улікам новых будаўнічых тэхналогій і матэрыялаў.
Кампазіцыя будынка выцягнута па лініі «захад — усход» і ўключае чатыры часткі, размешчаны паслядоўна:
Званіца з бабінцам. Над заходнім бокам узвышаецца шатровая званіца, якая задае вертыкальную дамінанту ўсяму абліччу.
Трапезная. Невялікае памяшканне, якое аб’ядноўвае званіцу з асноўнай часткай.
Асноўны аб’ём. Мае кубічную форму, накрыты чатырохсхільным дахам. Завяршаецца цыбулепадобным купалам на васьмігранным светлавым барабане. Барабан прарэзаны трайнымі вокнамі з ліштвамі, упрыгожанымі какошнікамі — тыповы прыём для рускага стылю.
Алтарная апсіда. Паўкруглы выступ з усходняга боку, дзе размешчаны алтар.
Усе часткі маюць розную вышыню і розныя формы дахаў. Гэта стварае маляўнічы, дынамічны сілуэт. Галоўны акцэнт фасадаў — кантраст паміж паліхромнай (рознакаляровай) бутавай муроўкай сцен і белай тынкоўкай дэкаратыўных элементаў: ліштваў, какошнікаў, карнізаў.
Інтэр’ер храма не саступае вонкаваму абліччу. Алтарную апсіду вылучае трох’ярусны пазалочаны іканастас трохграннай формы.
Цэнтральная святыня — ужо згаданая ікона Божай Маці Смаленскай 1826 года. Гэты абраз адносіцца да іканапіснага тыпу «Адзігітрыя», што з грэчаскага перакладаецца як «Пуцевадыцельніца». Паводле падання, першы абраз такога тыпу напісаў евангеліст Лука. Смаленская ікона Багародзіцы шануецца не толькі ў Беларусі, але і ў Расіі, і ў многіх іншых праваслаўных краінах. Перад ёй моляцца пра вандроўнікаў, пра паспяховае завяршэнне спраў, пра абарону ад ворагаў.
Сцены і скляпенні ўпрыгожваюць фрэскі. Іх абнаўлялі ў 1990-х гадах, а потым паўторна — у 2003 годзе. Роспісы надаюць інтэр’еру ўрачыстасць і ствараюць атмасферу, якая спрыяе малітве.
Храм знаходзіцца ў цэнтры Докшыц, таму знайсці яго лёгка. Гэта дзеючая царква, таму гасцям варта памятаць пра базавыя правілы: выключыць гук тэлефона, жанчынам пажадана быць у хустцы, мужчынам — здымаць галаўны ўбор пры ўваходзе.
Наведванне Пакроўскай царквы дае магчымасць дакрануцца да гісторыі, якая сыходзіць каранямі ў XVI стагоддзе, і адчуць духоўную атмасферу, якая захоўваецца тут ужо пяць стагоддзяў. Гэта абавязковы пункт маршруту для тых, хто цікавіцца культурай і гісторыяй беларускага Падзвіння.
